解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或曰“ 五帝，太一之佐也， 宜立太一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼 臾区。鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问 卿。对曰：“受此书申公， 申公已死 。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“ 申公，齐人。与安期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。 曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神 通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰：‘ 汉主亦当上封， 上封能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道者，乃断 斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人， 龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号 ，故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿 为郎，东使候神於太室。... 更多 >>